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清明思诸老诗四首·增铸·
(2006.4)


(1899——1983)

·缅怀苦禅老·
云手润泽系青藤, 宗师一代行正风;
笔挥悲谷横眉对, 绿管陈情阅世惊。

*图右上归真为沈鹏先生题·增铸刻制



(1907——1996)
·追思周怀民老师·
清拔老笔扫俗尘, 凫落芦塘树掩村;
满架葡萄香潏远, 赏心悦目妙得神。



(1923——1995)
·怀念周汝谦老师·
乐道安贫写岫峰, 天倪墨彩震时宁;
休得今古出华茂, 后世流芳自会评。
*画展上中外人士与周汝谦先生



(1917——2012)
·追念王华南老师·
戎马行间画关山,硝烟驼队过危岩;
踏破昆仑千里雪,独步寒川开新篇。

(注:点击上面诸老照片进入专刋)


1990年吕正操先生出席北京
“关增铸画展”开幕式

纪念京剧大师张君秋九十诞辰

1990年 张君秋先生 为关增铸“画展”题字


纪念京剧大师张君秋九十诞辰名家名段演唱会20日晚在全国政协礼堂举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席并观看演出。


张君秋先生题
自恋·别拿老北京说事
--“面茶”吃法与吃相
·旧闻轶事
作者
:增铸 ( 点此处看图文 )
“恰是金秋华馆,辉煌佳处,展出琳瑯盈百幅。”
(文扇百绘系列·部分作品)
·

作者:增铸
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最新文章
读史有感《褚英之死》
点→ 深度分析    

能征惯战骁勇多谋
转眼便成狭隘残暴
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一年四子密集联姻
又圈长子情何以堪
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努尔哈赤处死长子
清初第一大迷奇案
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天可灭之勿令刑伤
心怀惭德惠及儿孙
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忤逆之罪十恶不赦
为何又入祖坟安葬
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曾为太子坟前无碑
不堪回首难以言表
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儿孙血脉元气永存
佐国逢难死不受辱


习近
作日
·发
花现
卉关
·增
仕铸
女早
画期
三工
幅笔
中国文化艺术现象系列
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中国文化艺术现象系列主题展关增铸艺术2016年巡展上海站
在上海图书馆展览厅隆重举办   (点上图进入)

         文化广场(点击左面手示阅览)

  时至今天“巨型画册”当之无愧
  “八十年代”首创前置踏板摩托工艺造型
  台湾的北京通——喜乐画北平          增 铸
  《大唐名相》与“文苑图”            增 铸
  一棵完满心灵的再现                 孙贵璞
  汉飞雁瓦当
  睡狮猛省天下晓卧龙惊起雨中春
  德胜门与健德门                     关增铸
  冬山惨淡缘何醒《长城怀古》赏析     薛启涵
  南宫碑张裕钊                       关增铸
  诗论汉·毛延寿之死                  晚 钟
  千诗点评五百家                      增 铸
  唐宋文华系列                        增 铸
  燕山系列之一·古都新貌组画          增 铸
  童年·纯真的时代                    增 铸
  浅谈巴罗克艺术                      增 铸
  纪念书画艺术家周本信先生            增 铸

  
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               古今论谈

 
 中国画文化与“维空间”论
                 增 铸
  读画所得                                 唐燕山
  《先秦两汉瓦当饰文考》引言               傅清远
  读《关增铸文集》偶得                     白鹤群
  《印谱——关增铸篆刻艺术》序             娄师白
  《先秦两汉瓦当饰文考》序                 罗哲文
  《先秦两汉瓦当饰文考》概述               关增铸
  谈口语化评关增铸《文集》中散文           曹世钦
  己巳年百家传评序                         叶 林
  关增铸先生素描                           辛 建
  丙戌(年)话狗之说                       晚 钟
  历史上牟人·牟国·牟地·牟县流变探微          增 铸
  铜车马·兵马俑不是秦始皇所为             增 铸
  一部有新意集史料研究与匡正研究的专著          轲 言
  从“瑞鹤图”中得到的感悟                 增 铸
  读史有感《褚英之死》                     增 铸

  
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  诸“艺术大家”为关增铸艺术题赠“墨宝”

关增铸大幅作品《民族魂》长31米


    瓦当饰文联动着历史经脉,几乎每一款文字瓦当,都有一段历史,一个典故,一种时风的流露,是地位与权势,社会现实的缩写。

    文字瓦当,在瓦当一族有着重要意义。对解读、见证历史,起到佐证作用。
         摘自关增铸撰《先秦两汉瓦当饰文考》概述


      《先秦两汉瓦当饰文考》“汉廉天下”瓦当

《汉书》“幸得备位,为郡表率。”《周礼·天官小宰》“以听官府之六计,弊群吏之治,一曰廉善;二曰廉能;三曰廉敬;四曰廉正;五曰廉法;六曰廉辨。”注:即断六事,又以廉为本。疏:廉者洁,不滥浊也。“且廉问有不如吾诏者以重论之。”
      《先秦两汉瓦当饰文考》


      《先秦两汉瓦当饰文考》“苌药万蒇”瓦当
诗论《苌药万蒇》
圈边四壁叶钩连,每字草头着意添。
檐瓦装璜通万姓,史评宣帝与民咸。

考“苌药万蒇”瓦当简介 “苌药万蒇”瓦当见证了历史,汉孝宣帝在位时仅公元前七十一年起大旱“且毋收尽(已)四年”。“今年(又)不登(无谷熟,谓不登)又夏四月壬寅,郡国四十九(地)地震或山崩水出。流民八万。”“关内侯又曰:鳏寡孤独高年贫困之民朕所怜也。”汉宣帝连皇家“药苑”都假(借)给贫民种田用,瓦当饰文典出宣帝施德于民的措施。 《先秦两汉瓦当饰文考》


瓦当·出典·感怀“苌药万蒇”瓦当,出典汉孝宣帝大旱之年,振贷困乏,他在位二十六年,多次颁诏节省开支,减轻人民负担。还“诏曰,狱者万民之命,所以禁暴、止邪,养育群生也,能使生者不怨,死者不恨,则可谓文吏。”史称“孝宣之治”。每读到这段史籍,让人文诏肺腑,泪环润眶。 (增铸)     注:点上面瓦当图案进入本网页

·尘封已久的评说·越乎他的艺术成果之上·


李苦禅先生对他的评价
他手巧,这书柜架板,金属活没想到做得那么好,全才,(关忙插话:您当着陈校长可别这么说)能画画,裱画、能刻印,作(毛主席)像章,还会开车(注:可能觉得60年代画家有驾照不多吧)。你画拿过来。(看后,在关增铸的画上,还给题了字。) 〔1982年与京华艺校陈校长在苦禅老的家里〕
在溥老府上看完增铸国画作品,即席题写:“灵犀辉绿管,万象汇丹青”岁次己巳孟冬题应,关增铸学弟雅属爰志,眼福,溥杰,印。

溥杰先生对他的评价

周怀民先生对他的评价
关增铸弟,精勤苦学,……撷取大自然之精华,别出新境,近期展出其历年新作大、小,百余件精品,其中兼有草虫、花卉,吸取西法融为一体,堪称新颖,至于篆刻,出入秦、汉,构思出众,……。(摘自·周怀民先生1990年为“关增铸画展”〔墨本〕前言)
增铸画好,人也好,给我尽帮忙了,有事就找他,我是搞音乐的,两位外国同道来访,没的送,想到他,让他刻了两方印,人家非常喜欢。老朋友相继故世,几次小花圈都是他作的,我快九十的人了,没见过作的这么认真精制。
(注:老先生96岁去世)

老志诚先生对他的评价

娄师白先生对他的评价
增铸治印:“聚其精萃,融汇贯通,工整自然,布局新颖,刀法精练,印文深厚笃实,受周玺影响而不失秦汉韵味,形成了个人风格”。
关增铸篆刻艺术·序》娄师白·1985年
关增铸同志,在学术、各方面很有成就啦,他不仅能画,又能写,在文学方面也很好,为人忠厚,很正直,非常勤奋,多才多艺,他还为很多书画界同道展览写序言、写评论、他的朋友不是一般的朋友,不是那种酒肉朋友,所以我喜欢他,尊敬他……。(官布老师在“关增铸评集发布会”上发言录音)

官布先生对他的评价

史树青先生对他的评价
“八体秦书归篆文,中华一统世所尊;裔衍而今千秋业,考史探微定属君。”
增铸先生新著《先秦两汉瓦当饰文考》出版,谨赠拙藏“汉千秋万寿”瓦当拓本志贺并题小诗,即希教正。2004年6月,史树青,印。
于是,我仔细翻阅一下,果然使我不禁拍案惊奇。作者不仅对瓦当的纹饰、饰文,作了深入的研究比较,对瓦当文字,从字形,字音,字义等,都进行了详细的考证。……使我深表赞赏。
〔罗哲文(中国文物研究所著名古建专家)为《先秦两汉瓦当饰文考》序〕

罗哲文先生对他的评价

张蒲生先生对他的评价
他写的论文有对中国画的评论,有对篆刻的看法,也有对东西方艺术的研究,他涉猎广泛而深入,让人读后能够深思……关增铸先生是一位多才多艺的画家。〔张蒲生先生(天津美术学院副院长)文章“关增铸画评”〕
增铸能吃苦耐劳,别看他多才多艺,架子不大,他画的白菜、山水等,主要一点,就是脱俗、创新。刚五十岁,是画家又是篆刻家,还是文字学家,(关插话:过讲啦!)实事求是,就是这样吗,还是燕山派创始人。他写的《文集》我看了,真实,都很亲切。(傅耕野先生在“作品研讨会”部分发言)

傅耕野先生对他的评价

关纪新先生对他的评价

增铸,我们认识是很长了,真正读一读他的艺术是比较晚的时候,也就一年之前,比较系统读了他的画、印、文 ,读完之后,我非常敬佩这个人,和各位感觉是一致的。首先,越乎他的艺术成果之上这一个人,给我印象很深,……。〔关纪新先生(中国社科院研究员)在“作品研讨会””上发言〕

我叫吴葆伦人民美术出版社的,虽年过古稀,还在工作岗位,负责两个刊物“美术之友、美术向导”增铸艺术上不仅多才多艺,能设计摩托车等,还多技(术),这在一般艺术家是少见的……。(在“作品研讨会”上发言录音)

吴葆伦先生对他的评价

徐湛先生对他的评价

我要谈从关先生这里学到治学的道路,特别好,他的经验,学习的榜样,,我搞书画教学多年,接触很多学生,我也是北京人,看到他的画,特别亲切……。〔徐湛先生(中国花鸟画研修院常务副院长 )在“作品研讨会””上发言〕

一个人能画这么多画,编这么多书,刻这么多篆刻,写这么多文章,是很不容易,很不容易的,这种纯朴投入精神,搞艺术就要这样,我看了他的作品,是真诚的对待自己的感受,而不是在宣耀,或在搞一种笔墨,这是非常可贵的,这跟一个艺术家的品质是一致的……。〔刘光夏艺术家、副编审(1996年在“作品研讨会”上发言录音)〕         注:点左、右方艺术家图片可进入相关人物介绍

刘光夏先生对他的评价

名词注释越乎〕: 原于 “ 逃乎数而越乎势 ”。刘禹锡的一个哲学思想,驳斥了当时的“ 因果报应”论和韩愈的“天人感应”说。在关于认识和了解自然方面,刘禹锡提出“数”和“势”这两个概念,并总结出一个原则:“数存而势生”,进而提出任何事物都不能“ 逃乎数而越乎势 ” 的命题。也就是说 他认为自然的职能在于 " 生万物 ",人的职能在于" 治万物 "。所谓“ 逃乎数而越乎势 ”,他认为天下万物皆有定数,必定遵循一定的方式生长循环,人必须按照一定的发展规律来导正万物的发展。没有一种事物可以脱离这种发展规律,超越这种发展规律的。但现代科学思想以发展到多维空间,在两个空间里只有相对的认为,没有绝对的识为。 (秦文)


旧闻轶事·闲聊蓟门、蓟邱——与乾隆皇帝两首诗 ·作者:增铸      点击进入图文

旧闻轶事·京郊北宅行纪考·作者:增铸     点击此处进入文章
旧闻轶事·《京郊清河吴达善紀文杂录考》·作者:增铸     点击此处进入文章
微物有宏旨·瓦当担大任    作者∶赵润田
读关增铸先生《先秦两汉瓦当饰文考      点击进入图文
学术研究·《爨(川)底下村见闻杂记探微》·作者:增铸      点击此处进入图文
九州杂谈· 联想·再见已是千古魂 ――记清史专家冯其利·作者:增铸      点击此处进入图文
文化交流·国画创作与欣赏·《中国画文化与“维空间”论》·作者:增铸
点击此处进入文章

关增铸大幅国画作品“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”《唐大明宫含元殿观鹤图》彩霞祥瑞群鹤舞

(宋徽宗)御制御笔瑞鹤图笔意·晨冬湖畔·点下图进入
唐大明宫含元殿观鹤图·点击下图进入08关增铸新作
(国画)九寨沟观瀑·点击下图进入关增铸作品
点击下图进入08关增铸新作·北京水立方·京郊鸟巢
关增铸巨幅作品得山川清气,极天地大观(见全幅点击下图)
中国画《民族魂》长31米 宽2.7米 (局部)1986年画
(国画)九寨途中藏北高原 175cm×95cm
(放大点击下图)
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